Сотни тысяч лет назад на территории Самарской области колосились папоротниковые леса, периодически суша превращалась в море, в котором плавали плезиозавры. А с наступлением древнего каменного века появились мамонты и первые люди. Кандидат исторических наук, ученые секретарь музея им. Алабина, доцент Самарского университета, археолог Дмитрий Сташенков уверен: нам есть чем гордиться. Ведь люди на территории современной Самары живут не просто с каменного века, а с самой древней его части. То есть это было одно из самых первых мест, которое заселяли тогдашние народы.

Дмитрий, так кто же в те очень давние времена жил на территории нашей области?

- Какие народы – это мы не скажем, потому что народы в это время ещё не сформировались. Более того – мы не уверены, что в этот момент сформировались люди современного антропологического типа. У нас есть находки, которые можно датировать очень ранним временем – самые древние находки сделаны в черте современной Самары на берегу Волги в дореволюционные времена – это кремнёвое рубило, которому как минимум 100 тысяч лет. Как минимум – потому что они относятся к очень раннему периоду, периоду раннего палеолита, который называется Ашельская эпоха. Этот период завершился более 100 тысяч лет назад. Поэтому то, что это совершенно орудия точно не человека современного вида, не кроманьонского человека – это ясно.

Первые волжане появились сто тысяч лет назад?

- Я думаю, да. Здесь никакого перехлёста не будет – действительно они жили на Волге.

Чем уникальна Самара и окрестности с точки зрения ученых и с точки зрения обывателей? Правда ли, что на месте микрорайона Крутые Ключи была стоянка древних мадьяр?

- Мое мнение: в районе Крутых ключей были не только стоянка древних мадьяр. Там ведь очень интересные места, там была целая цепочка озёр. Как раз эти озёра были привлекательны в первую очередь для скотоводов. Мы знаем, что в этих местах известны и памятники каменного века. Для охотников это тоже было привлекательно. Но, к сожалению, этих материалов у нас немного. А то, что в эпоху бронзы в эти места уже постоянно приходили люди – это мы знаем точно. И древние мадьяры, но это уже 8-9 век. Это был тот период, когда здесь постоянно находились какие-то группы населения, которых можно связывать с венграми – это предки, часть которых ушла на Дунай, а часть продолжала кочевать у нас здесь. Как раз находки именно мадьярского круга в районе Крутых Ключей были сделаны во время строительства. К сожалению, археологи не смогли увидеть хотя бы место этих находок – нам в музей их принесли уже через несколько месяцев после завершения строительных работ. Они точно показывают, что это материалы именно мадьярского круга – это своеобразный набор наконечников стрел, набор удил, сабля с перекрестьем, которое характерно именно для мадьярских групп.

Как определяется ценность археологической находки? Что важно для учёных и может оказаться неважно для обывателя?

- Что касается ценности, то большую часть современных предметов, которые хранятся в археологических фондах, в витрину так просто не положишь. Потому что в глазах обывателей это не особая ценность – не золотые украшения, не монеты. Основная часть наших находок – каменные орудия, в которых не каждый археолог даже разберётся – орудие ли это или нет. Это и изделия из кости, потому что это основной материал, который люди использовали. Это, в лучшем случае, резные украшения, а чаще всего - предметы, которые испытывались в быту: костяные лощила, костяные проколки – это же просто кусок кости, который чуть-чуть по-другому выглядит. А основная часть – фрагменты керамики, которых за последние 8 тысяч лет осталось в земле достаточно. И для археологов это самое главное, по чему мы можем судить о перемещениях народа. Именно по находкам фрагментов глиняной посуды.

Какая у нас есть самая важная находка, самая интересная с точки зрения ученого, которая была обнаружена здесь, на территории Самары и Самарской области?

Самара очень многонациональна, у нас здесь проживает больше 140 различных этносов. Тем не менее, всегда идёт спор по поводу того, кто здесь первый оказался, кто дольше жил, кто может считать себя жителем этой территории. Какие самые ранние находки по народам?

Я всегда и школьникам, и студентам говорю, что у вас есть два родителя – папа и мама. И не факт, что они одной национальности. Точно также у любого другого народа, который здесь когда-то проживал, тоже есть свои корни. И есть такие же свои папы-мамы. Раннее протославянское население здесь века с 3-4 новой эры проживает - и на территории Самарской области, и на территории Самары.

На территории Студеного оврага неожиданно нашли поселение 6-7 веков, которые принадлежали к колочинской археологической культуре. Это одна из самых ранних славянских культур, это было неожиданное открытие. Мы уже тогда могли бы сказать, что вот они, пожалуйста, славяне живут здесь с 4 века как минимум, значит мы здесь первые. А тут придут татары и скажут – а мы ведь тоже имеем некоторое отношение, мы потомки волжских булгар. А кроме этого они те же самые венгерские группы включили в период формирования. Значит, они тоже здесь как минимум с 7 века. А потом встанет вопрос – не от гуннов ли пошли? У нас есть и гунны – тот же 113 километр, там у нас очень яркая находка была. На этом месте существовало либо святилище для гуннов, место каких-то религиозных обрядов, либо место погребения какого-то знатного гунна. А это 4-5 век. Вот мы и получаем, что практически одновременно все сюда пришли.

Мы живем в такой зоне, где постоянно шли контакты самых разных групп. Мы никогда даже не сможем вычленить одну какую-то чистую группу. Ясно, что на территории той же Власти труда люди живут с каменного века – либо конец палеолита, либо мезолита. Но в любом случае, 10 тысяч лет люди живут на этом месте непрерывно. Есть там и слой хазарского века – 8-9 век. Судя по всему, по Волге - как раз на территории Самары - проходила та самая северо-восточная граница хазарского каганата. Потому что Самарская лука – явно сфера влияния хазарского каганата. То, что находится на волжском побережье – территория, которая венгерским союзом контролировалась. Самыми значимыми для меня были несколько фрагментов керамики, характерные для венгерских групп – тонкостенные сосуды чашевидной формы. А потом раскопали там же жилища с печами-каменками. А это уже характерно для славянского населения. На одном поселения получаются и венгры, и славяне. И тут же керамика хазарского каганата.

Можно сказать, что на территории Самары было многонациональное население – одни народы приходили, другие уходили.

- Да, и нам сейчас сложно говорить, что одни народы вытесняли друг друга – похоже, что значительную часть времени они здесь спокойно существовали мирно, заключали отношения.

Как человек становится археологом? Что заставляет любить это дело?

Я думаю, что, как и сейчас, тогда в археологию пришли те люди, для которых это стало образом жизни, потому что по-иному человека не затащишь. Археология – это образ жизни, стремление к познанию чего-то, чего другими путями не узнаешь, пока сам не раскопаешь. Наверное, это то, что и заставляет в эту науку приходить.